О поселении

Село ВЕРХНИЕ ПИНЯЧИ (ЮГАРЫ ПӘНӘЧЕ) административный центр Верхнепинячинского сельского поселения, расположено на ручье Тимер-Су — ле­вом притоке р. Авлашки, в 30 км от железнодорожной станции «Заинск», в 30 км от пристани города  Набережные Челны. В административном отношении до 1920 года В. Пинячи относились к Ахметьевской волости Мензелинского уезда, Уфим­ской губернии, с 1920 года — к Татарской АССР. В прошлом деревня называлась — Черемис­ская Пустошь. По утверж­дению местных жителей Верхние Пинячи были основаны выходцами из Мамадышского уезда  (Правобережье Камы)  Хамидом и Заидом с семьями и поселились в местах, где издавна проживали черемисы (уста­ревшее название марийцев) из рода Йозекая. С учетом исторических фактов это произошло в начале XVIII века. Два та­тарских и один черемисский роды стали основой сегодняшнего населения села Верхние Пинячи. Происхождение названия дерев­ни — вопрос спорный и однозначного тол­кования в настоящее время не имеется.

Первый поселенец Хамид был хорошим ювелиром, изготовлявший из драгоценных металлов браслеты, кольца, перстни и прочие жен­ские украшения. Деревня упоминается в рапорте Казанского губернатора князя Ме­щерского П. И. Панину от 28 февраля 1775 года, население которой активно выс­тупило на стороне пугачевцев, выставив отряд в 100 человек.

По X ревизии 1858 года 273 души обоего пола села  Верхние Пи­нячи относились к разряду государствен­ных крестьян.

По данным 1870 года в деревне зна­чатся мечеть, училище, мельница водяная. В конце 80-х гг. XIX века деревянная ме­четь сгорела. В 1890 году Маннан Хати с помощью сельчан строят мечеть из кир­пича. При мечети обучались мальчики и де­вочки чтению, письму, изучали основы арифметики и законы шариата. В деле просвещения крестьянских де­тей много сделал мулла Хуснимардан и дочь Харрис- муллы — Зулхабира.

К Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года количество населения удвоилось. Только детей до 9 лет включительно зарегистрировано 153 человека.

Накануне революции 1917 года в де­ревне насчитывалось 130 крестьянских дво­ров с населением 700 человек. На правах частной собственности им принадлежало 661 десятина земли раз­личного назначения или в среднем по 5,1 десятин на каждую семью. 62 хозяйства арен­довали землю (157 десятин) у местных земле­владельцев— О. В. Зембера и М. В. Бера, которым принадлежало 1004 десятин земель­ных угодий, в т. ч. 346 десятин строевого ле­са. По подворной переписи 1912—13 гг. из 130 дворов —39 были безлошадными, 86 — одно-, двухлошадными, 5 хозяйств имели по три и более рабочих лошадей. Основное занятие населения: земледелие, скотоводство и пчеловодство. На день пе­реписи зарегистрировано 1442 головы круп­ного рогатого и прочего скота, 112 — пче­лосемей. 66 крестьянских дворов земледе­лие совмещали с кустарными промыслами: кузнечное и рогожное производство, валяли валенки и плели лапти, занимались изво­зом по Челнинскому почтовому тракту.

После револции 1917 года большую часть помещичьих земель передали пинячинским крестьянам. В 20-х годах был соз­дан Верхне-Пинячинский сельский совет. В 1931 году его председателем избран С. Биктимиров. В 1920 году открывается советская начальная школа. Первый учи­тель—Хамитов Кашаф. В 1937 го­ду начальная школа была преобразована в 7-летнюю (директор П. Н. Кукин), в 1959 году — в среднюю школу.

В период коллективизации (1929— 30 гг.) в деревне организовывается колхоз, который назвали «Герой». Одним из пер­вых председателей колхоза был А. Чикин.

На фронтах Великой Отечественной войны (1941—45 гг.) 68 жителей села погибли и пропали без вести. В июле 1950 года в связи с укрупнением колхозов произошло объединение сельхозартелей «Герой» (Верхние Пинячи), «Красный борец» (Средние Пинячи) и им. Кирова (Нижние Пинячи) в одно хозяйство, назвав его «Герой».

В 1959 году «Герой» вошел в состав колхоза «Якты Йолдыз». В соответствии с постановлением Совета Министров ТАССР «О разукрупнении колхоза «Якты Йолдыз» в 1983 году из него вышли Верхние, Сред­ние и Нижние Пинячи, образовав самостоя­тельное хозяйство «Ярыш» (центральная усадьба - с. Верхние Пинячи).

Село БУРА-КИРТА (БУРА-КИРТӘ) Верхне - Пинячинского сельского поселения распо­ложено при впадении речки Иныш в р. Зычу, находится в 37 км от железнодорожной станции «Заинск», в 35 км от пристани  города Набережные Челны. В адми­нистративном отношении до 1920 года село относилось к Ахметьевской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии, с 1920 года - к Татарской АССР. Документаль­ных данных об основании с. Бура-Кирта не имеется. Исходя из исторических фактов оно было основано на рубеже XVII — XVIII вв., после сооружения Закамской оборонительной черты (1652—1656 гг.). После чего последовало массовое переселение татар, русских и других народов на черноземные земли западной Башкирии, где впоследствии оформилась Мензелинско-Сармановская группа казанских татар.  Как утверждают местные ста­рожилы первоначально поселенцы строили времянки из жердей («киртә»), откуда и следует  наз­вание села — Бура-Киртә —сруб из жердей.

К середине XIX века с. Бура-Кирта было значительным населенным пунктом. По X ревизии 1858 года в селе проживало 496 душ обоего пола, которые относились к разряду государственных крестьян. По данным 1870 года в селе Бура-Кирта значились мечеть и медресе.

Накануне революции 1917 года в селе насчитывалось 238 крестьянских дворов с населением 1317 человек. На правах част­ной собственности им принадлежало 1695 десятин земли различного назначения или в среднем по 7,1 десятин на каждую семью. По подворной переписи 1912—13 гг. из 238 дворов —61 были без­лошадными. 166 — одно-, двухлошадными,11 хозяйств имели по три и более рабочих лошади. Основные занятия населения: зем­леделие и скотоводство. На день переписи зарегистрирована 2201 голова крупного ро­гатого и прочего скота. Значительная часть крестьян арендовала землю у местных зем­левладельцев— Зенбера О. В. и Бе­ра М. В., которым принадлежало 1004 де­сятины земли, в т. ч. 346 десятин строевого леса. 99 хозяйств села помимо земледелия занимались кустарными промыслами, свя­занные с деревообработкой. Зажиточные крестьяне в зимнее время подрабатывали извозом.

После революции в селе создается сельский совет. Первым председателем из­брали Залялиева Нагима. Затем долгое время (20—30-ые годы) сельский совет воз­главлял Матыгуллин. Во 2-й половине 50-х годов сельсовет был упразднен.

В начале XX века в селе Бура-Кирта было две мечети. В 1928 году их закрыли, при­способив одну под школу, другую — под клуб. Одним из организаторов советской школы был Сабитов. В 1972 году началь­ную школу реорганизовали в 8-летнюю, в 1989 году — в среднюю школу.

Во 2-й половине 20-х годов часть бура-киртинцев переселяется на новое место (за три км от села), назвав новый поселок — Алмалы — значит, Яблочный — по фрукто­вому саду.

В период коллективизации (1929— 30 гг.) организуется колхоз «Кызыл Шарык». Первым председателем избрали Шаймарданова Асыла, затем Хамидуллина Ш.

На фронтах Великой Отечественной войны 123 жителя сел Бура-Кирта и Алмалы погибли и пропали без вести.

В связи с укрупнением колхозов в июле 1950 года сельхозартели «Кызыл Ша­рык» (Бура-Кирта) и «Алмалы» (дер. Ал­малы) объединяются в одно хозяйство, ко­торое в апреле 1958 года вошло в состав колхоза «Якты Йолдыз» (центральная усадьба — с. Кадырово. В 1991 году д.д.Бура-Кирта и Алмалы от­делились от колхоза «Якты Йолдыз», образовав самостоятельное хозяйство «Таң». Первым его председателем была избрана И. Ш. Марханова.

В 1992 году в селе построили новую мечеть. Инициаторы и руководители строи­тельства: М. Хайруллин и Ф. Бадретдинов.